IGLESIA SALESIANOS - ourense- 046

(ACUARELA) IGLESIA SALESIANOS - Ourense 

CONSTRUCCIÓN 
La primera piedra de la actual iglesia de María Auxiliadora, se puso el 7 de noviembre de 1951. La bendición del nuevo templo tuvo lugar el 23 de mayo de 1954. Lo bendijo Mons. Marcelino Olaechea, SDB, arzobispo de Valencia. La primera misa pontifical tuvo lugar el día siguiente, 24 de mayo de 1954; presidió Mons. Olaechea, asistieron los obispos de Ourense y Tui. El predicador fue el salesiano P. Felipe Alcántara.

INICIOS 
Como Parroquia salesiana, fue inaugurada el día 31 de enero de 1983. Presidió la concelebración el obispo de la diócesis, Mons. Ángel Temiño Saiz.
El primer párroco fue D. Amable Lorenzo Fernández, el segundo D. Eleuterio Lobato, y el tercero D. Fernando Domínguez.

El año 2008 se cumplieron 25 años, siendo párroco D. Luis Antonio Prieto.
LÍMITES
Los límites territoriales de esta Parroquia son: Una línea imaginaria que partiendo del río Miño en el Puente Nuevo sigue la margen izquierda del río en la dirección de su curso hasta la desembocadura del río Barbaña; sigue por la margen izquierda del Barbaña en sentido contrario a su curso. Llega al Puente de Ervedelo, dobla a la izquierda hasta la calle Progreso; continúa por la calle Juan XXIII acera izquierda hasta el cruce con la calle Avenida de la Habana. Sigue esta calle por los números impares hasta la calle Curros Enríquez. Continúa por Curros Enríquez acera izquierda en dirección al Puente Nuevo para terminar en el punto de origen.

Acuarela: mide 35 x 25 cm
La pinte: en el 2010
Está expuesta: en Tasca Murciano (galerias parque)

Entierro en Ferreiros, Lugo - 041

Hasta bien entrado el siglo XX en muchas aldeas gallegas, los muertos iban envueltos en una sábana o sudario (Debajo llevaban: camisa y calzoncillo los hombres, y camisa, saya y medias las mujeres) quizás por eso las almas en pena que se encontraban vagando errantes en la noche, iban vestidas con túnicas blancas.Normalmente, además de las medidas que se daban en el resto de lugares como atar un pañuelo desde la barbilla a la cabeza para cerrarle la boca, en Galicia se lavaba en cuerpo y se afeitaba al difunto, además se le taponaban los orificios nasales para evitar que el alma retornara a su cuerpo.En algunos lugares se colocaba sobre el cadáver unas tijeras, un trozo de hierro, una plato con sal y un peine. Las tijeras tenían como finalidad que no se propagara la gangrena, el hierro para que no se hinchara el cuerpo, la sal para ahuyentar los malos espíritus (el demonio). El peine está más relacionado con el simbolismo funerario, ya que el pelo se guardaba después de peinarse entre los huecos de las paredes de la casa, porque después vendrían las almas a recogerlo.

En muchas parroquias el velatorio se hacia en la propia iglesia, se le llevaba desde su casa hasta la iglesia en un "escano" una especie de parihuela de madera y desde allí al cementerio. Cuando había un muerto en una aldea, ya fuera el velatorio en su casa o en la iglesia, acudían la totalidad de los vecinos a velar el cadáver, en núcleos de población más habitados, sólo acudían conocidos o allegados. La costumbre era que mientras las mujeres rezaban, los hombres ocupaban la cocina y se les servía aguardiente, luego se cenaba copiosamente y para pasar la noche se hacían juegos y pasatiempos.Hasta el último cuarto del siglo XX las viudas llevaban luto de por vida, el resto de los familiares tras el luto, que duraba años, pasaban al alivio antes de vestir de color. Referir que las mujeres en la Costa de Muerte hasta hace muy poco, iban de luto casi de por vida, primero era el abuelo, el padre, el marido, los hijos y si le daban tiempo, los nietos Se le lloraba al muerto y en función del poder económico de la familia se contrataba a choronas (plañideras) algunas alcanzaron gran fama, como la de Cangas.

Iglesia Ferreiros - 040

IGLESIA DE SAN SALVADOR DE FERREIROS. Conserva restos románicos dEL s. XII y partes del s. XVII. El templo es de nave ábsida rectangular, puerta con arco de medio punto que oculta el tímpano, cazorros geométricos y ocultos con figuras. En el interior conserva pinturas y murales que representan la Anunciación, que pueden ser del s. XV o principios del XVI. Cofradía de san Brais, de la que hay documentación desde 1723 y las Cofradías del Santísimo, san Sebastián y santa Lucía

San Pedro de Rocas, ourense -035

Se cree que el origen del Monasterio que allí hubo se remonta al siglo VI, por una lápida con inscripción, en ella figuran los nombres de siete varones que se refugiaron aquí para consagrarse a la vida monástica entonces extendida por Galicia. El año de la inscripción es el de 573, que supone una prueba de la existencia de la vida cenobítica en Galicia anterior a los Monasterios mozárabes y a los fundados por San Fructuoso.

Este primitivo Monasterio desapareció, quedando desierta su iglesia, hasta que en tiempo de Alfonso III, (finales del siglo IX y comienzos del X), un caballero llamado Gemondo descubre este lugar y se retira para hacer vida de oración y penitencia, al que se le unen otros más creándose una pequeña comunidad bajo la autoridad del citado Gemondo, como Abad de este recién creado monasterio.
San Pedro de Rocas es muy favorecido por el propio monarca Alfonso III, que dota a este cenobio de grandes donaciones que son confirmadas por Alfonso V, a las que siguieron de otros reyes como Alfonso VII, Fernando IV y Enrique III.

Durante siglos San Pedro de Rocas para por diversas dependencias. En algunas ocasiones se vincula a San Esteban de Ribas de Sil, en otros momentos los priores aparecen como autónomos hasta que en el siglo XV el Priorato de San Pedro de Rocas queda unido al Monasterio de Celanova definitivamente.
Tras la Desamortización el antiguo monasterio se convierte en parroquia hasta que incendios y derrumbes de principios de siglo XX casi hacen desaparecer este valiosísimo monumento.

Trasera Obispado orense - 030

La diócesis catolico-romana de Orense (en latín Dioecesis Auriensis) está situada en Galicia (España), y es una sede sufragánea de la archidiócesis de Santiago de Compostela. La fecha de creación de la diócesis es incierta. Tradicionalmente se dice que fue en 433, año en el que un obispo de Orense fue consagrado en Lugo. En 572 se encuentra la primera noticia cierta, cuando el obispo Witimiro participa en en el Concilio de Braga. En esta fecha, Orense aparece como sufragánea de Lugo.

Los árabes conquistan Orense en el 716 y la sede fue suprimida. Se restableció en 881, pero desde el año 986 no se sabe nada de sus obispos, hasta que la diócesis fue restablecida por segunda vez el 31 de julio de 1071, con el obispo Edoronio, y como sufragánea de la Archidiócesis de Braga.

El 27 de febrero de 1120 pasó a formar parte de la provincia eclesiástica de la archidiócesis de Santiago de Compostela.

La catedral se consagró el 4 de julio de 1120 y en 1804 se fundó el seminario diocesano bajo la advocación del Divino Maestro.

En octubre de 1954 se modificaron los límites de la diócesis para hacerlos coincidir aproximadamente con los de la provincia administrativa.

Entrada de una iglesia

Puerta de una iglesia
Entrada de una iglesia, un chico espera leyendo mientras no abren la puerta.


Acuarela, mide 36 x 25 cm.

Puerta sur catedral ourense - 023

Puerta sur de la catedral de ourense.

En la primera, en tiempos del obispo Don Pedro Seguín (1157 - 1169), se construye el ábside central y, probablemente, los dos laterales que fueron derruidos en el S XVII al dotar al templo de una girola. Esta construcción estorba la visibilidad del ábside, cuyo alero está sostenido por arcos pequeños. Este motivo había de tener resonancia en otras iglesias gallegas
La segunda fase corresponde al obispo Don Alfonso (1174 - 1213), que completa los ábsides y levanta el crucero con sus dos puertas de los extremos y dos tramos de la nave central. En esta fase se palpa el influjo compostelano con orientaciones gótico - cistercienses, elaborado con personalidad propia

En la tercera fase, bajo el obispo Don Lorenzo,(1218 - 1248), se concluye la obra, siguiendo la misma línea ya comenzada. Obra cumbre de este momento es el Pórtico del Paraíso

Acuarela, mide 35 x 25 cm

Puerta Principal, Catedral de Ourense-019

Puerta principal de la catetral de ourense

Esta es una colección de acuarelas que estos haciendo este año 2010 de las puertas, rosetones, etc... de todas las iglesias y catedrales.




Acuarela, mide 35 x 25 cm.

Iglesia Portomarin, Lugo

Iglesia Portomarin, Lugo

Son unas acuarelas del año 1983.

Es una iglesia de portomarin, lugo que se ha desmontado por el embalse y se ha reconstruido piedra a piedra en el alto de la montaña.


Acuarela, mide 35 x 25 cm.

Santo Cristo y Catedral, Ourense

Santo Cristo y Catedral, Ourense

Son unas acuarelas mias del año 1982 hace 28 años a fecha de hoy 2010, tenía yo sobre 15 años.

Dicen los mas viejos que Orense tienes tres cosas.

-Santo Cristo
-Burgas y
-Puento Romano
 que me falta en esta acuarela, la próxima sera.


Acuarela, mide 25 x 25 cm.

Iglesia en Ribas Altas

Iglesia de Ribas Altas,  Monforte de Lemos, Lugo